ŞİA VE SAHABE DÜŞMANLIĞI

IRAK VE SURİYE’DEN SONRA NERESİ?

İran ve Irak Şia’sı; Afganistan’da ve Irak’ta ABD ve Batılı koalisyonla işbirliği yapıp 500 yıllık İslam karşıtı Safevî- Haçlı işbirliğini yeniden ayağa kaldırdı.

İslam’ın geçmişini ve tarihi rolünü ayaklarının altına alan Türkiye ise, bunun karşısında seyirci kaldı ve o da Batılı ittifakın yanında silahıyla yer almasa da, sessiz kalarak Emperyalist küfr diyarının ordularının İslam âlemindeki işgalini seyretti. Şimdi Irak ve Suriye elden çıkıyor, yarın sıra Yemen’de ve Arabistan’da.

Şİİ (RAFIZİ, CAFERİ vb.) BİRİSİ İLE EVLENMEK

Şii Râfızî, Caferî, Alevi Biri İle Evlenmek Câiz midir?

Soru: Sünni bir kızın mezhebini muhafaza etmekten emin olarak, şiî bir kimseyle evlenmesinin hükmü nedir?

KENDİ BAŞLARINA DERS YAPAN KARDEŞLERE

Allah’ın selamı rahmeti ve bereketi hepinizin üzerine olsun.

  Allah'a hamdolsun ki, O'nun izni, rahmeti ile hidayet yolunu ve hidayet yolunun İmamlarını ve âlimlerini tanıdınız. Ancak şunu bilmeliyiz ki; biz bu ülkede çorak bir ortamda, fakat aklında ve akidesinde birçok karışıklıklar bulunan bir nesilden geliyoruz. Alimlerimizin azlığı ve zayıflığı ilim sahasında ciddi sıkıntılara sebebiyet verdi. Sarığı sakalı ve cübbesi olan olmayan ve Kitap ile Sünnet ilmini bilen de bilmeyen de, iman eden de etmeyen de din hakkında konuşmaya ve hüküm vermeye başladı.

TASAVVUF GERÇEĞİ

Tasavvuf ve Tarikat gerçeği

(Ebu Musab el-Muhacir'in "Kimin Dinini Yaşıyorsun" adlı kitabından alıntıdır)

Tarikatlerde şeyh herşeydir. O hem insanı kamil dir ve hakikat-i Muhammediye yi temsil eder. Hem kutup , hem gavstır. Mürit, Allah ile bitecek işin, ancak şeyhin araya girmesi ile olacağına inanır.

Tarikatçılara göre; “şeyhin bakışı kalp hastalıklarına şifadır. Yüzünü göstermesi, manevi hastalıkları giderir… Onun irşadı güneş gibidir. Kendi istemeden her şeye feyzini yağdırır…”

Tarikatçılara göre şeyh, müritle Allah arasında vasıtadır. Ondan yüz çevirmek Allah’tan yüz çevirmektir. Mürit inanır ki, şeyhini nerede düşünse, ruhaniyeti orada hazır olur. Yine inanır ki, şeyhin ruhani tasarrufları Allah’ın tasarruflarıdır.

İRAN VE İSRAİL'İN SAHTE DÜŞMANLIĞI

Tarihinde hiçbir Kafir bir devletle savaşmayan İran gerçeği!

2005 yılında; Ortadoğu’da İran ile İsrail arasında savaş senaryoları yazıldı çizildi.  Tv’lerde GAzetelerde yıllardır  hep okumusuzdur izlemişizdir….

6 yıl geçti. Birileri bu tuzağa yürüyor. Hadi bir savaş çıktı diyelim kesinlikle ve kesinlikle bu savaşın sonunda İran sınırlarını korurken, sahte mollalar rejimlerinin altyapısını güçlendirecek; batı silah ve nükleer pazarını palazlandıracak; İsrail sınırlarını genişletecek ve Türkiye ortada kalmış durumda gözükecek Allah muhafaza belkide küçülecektir.

ŞİİLİK VE İRAN'IN SAPKINLIKLARI

İran’ın resmi devlet ideoloji olarak başını çektiği Şii mezhebine dair kamuoyunda oldukça yanıltmalar ve yanlış yönlendirmeler söz konusu.

1979 Fransa ve Amerika Destekli İran’daki Humeyni devrimi ile aslında Müslümanlar arasında vahdetin temin edildiği, Sünni-Şii arasında farkın olmadığı gibi sloganlar ile tüm dünyada sahte bir birliktelik rüzgarları estirildi.

Oysa başta Humeyni olmak üzere hiçbir Şii’nin , düşüncesini şekillendiren temel mezhep eserlerini, alimlerini ve kitaplarını inkar ettiğini, bunların içeriğini kabul etmediğini, yeni bir şey getirdiğini hiç kimse söyleyemez! Bu inkarı mümkün olmayan; ancak üstü son derece sinsi şekilde belirli çıkarlar doğrultusunda gizlenmeye çalışılan hakikat yeniden açığa çıkartılmalıdır...

Muâviye b. Ebu Süfyân (r.a)

Ehl-i Sünnet’in sahâbe hakkındaki bu yolu istisnasız bütün sahâbîleri içermektedir. Muâviye radiyallâhu anh de hiç kuşkusuz babası Ebû Süfyân b. Harb, annesi Hind bnt. ‘Utbe ve erkek kardeşleri Yezîd b. Ebî Süfyân ve ‘Utbe b. Ebî Süfyân radiyallâhu anhum ile birlikte bu sahâbîlerden olma şerefine nail olmuştur. Bacısı Ümmü Habîbe radiyallâhu anhâ ise Rasûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in mübarek eşleri ve müminlerin annesi olması hasebiyle Muâviye radiyallâhu anh,Rasûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in kaynı olmuştur. Yine Muâviye radiyallâhu anh “müminlerin dayısı”[i], Rasûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in “vahiy kâtibi” ve “müslümanların halifesi” olarak ayrıca bir yere sahiptir.