NAMAZ İSLAM ALAMETİMİDİR?

SORU: Hocam arkadaşlar arasında konuşulan ve ciddi tartışmalara neden olan bir sorum olacak, bu konuda bizleri aydınlatırsanız çok seviniriz. Namaz İslam Alametimidir?

CEVAP: Bismillahirrahmanirrahim, Hamd, yalnızca Allah'adır.

Günümüzde namaz kılan bir kişiye Müslüman isminin verilip verilemeyeceği konusu halen konuşulur durumdadır. Öyle ki, namaz kılan kişiye Namazın islam alameti görüldüğünden dolayı Müslüman diyen kimse neredeyse tekfir edilecek, alamet görmediğinden dolayı değildir diyenler ise harici, tekfirci görülecek duruma gelmiştir.

NAMAZLARDAN SONRA DUA VE TOPLU ZİKİR ETMEK

SORU: Cuma ve diğer farz namazlardan sonra toplu zikir ve duâ etmemiz câiz midir? 

Farz namazı bitirdikten sonra imamla birlikte duâ etmemiz câiz midir?


CEVAP: Bismillahirrahmanirrahim, Hamd, yalnızca Allah'adır.

"İster yalnızca imam tarafından olsun, ister imama uyan tarafından olsun, isterse hem imam, hem de cemaat tarafından olsun,farz namazlardan sonra ellerin kaldırılmasıyla yapılan duâ sünnet değildir, aksine bu davranış bir bid'attır. Çünkü Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'den ve ashâbından -Allah onlardan râzı olsun- böyle bir şey nakledilmemiştir. Farz namazlardan sonra yapılan duâ bid'attır.

NAMAZDA EL BAĞLAMA

Namazda ellerin göğüs üzerine bağlanacağı görüşünde olanların delilleri şöyledir:

“Vail bin Hucr radıyallahu ahn anlatıyor: ‘Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem ile birlikte namaz kıldım. Sağ elini sol elinin üstüne koyup göğsünün üzerine bağladı’.” [(HASEN HADİS:)  İbn Huzeyme (463); Beyhaki, Sünen (2132), Marifetu’s-Sünen (747)…]

Hadisi şerifi İbn Huzeyme sahih olduğunu söyleyerek “Sahih”inde, Beyhaki ise “Sünen”ninde hasen bir senedle rivayet etmişlerdir.

NAMAZDA FATİHADAN SONRA AMİN DEMEK

Soru: Fâtiha’dan sonra “âmîn” demenin hükmü nedir?

Cevap: Bismillahirrahmanirrahim, Hamd, yalnızca Allah'adır.

Namazda Fâtiha Sûresi’ni okuduktan sonra “âmîn” demenin mânâsı: “Allâh’ım, dualarımıza icabet et" demektir.

Namazda Fâtiha Sûresi’ni okuduktan sonra “âmîn” demekle alakalı olarak rivâyet edilen hadîslerden bazıları şöyledir:

MUKİM İKEN NAMAZLARI CEM ETMEK

Soru: Mukim olan kişinin namazları cem ederek kılması câiz midir?

Sorunun tamamı şöyledir: Bazı kimselerden namazlarını yolcu olmadıkları ve herhangi bir zorluk içinde de bulunmadıkları halde cem ettiklerini görüyoruz. Sorduğumuz zaman “hadis var” diyorlar. Böyle yapmaları câiz midir?

EVVÂBÎN NAMAZI NE ZAMAN KILINIR?

Din'in akide konularından bihaber olan cahiller ve özellikle de Tarikat ehli tarafından, ısrarla kılınması tavsiye edilen bir namaz vardır: Akşam namazından sonra kıldıkları "EVVÂBİN NAMAZI". Buna delil getirilen hadis de şudur:

  “Kim akşam namazından sonra altı rek’at nafile namaz kılar ve aralarında da kötü söz söylemezse on iki yıllık ibadet sevâbına denk sevap kazanmış olur.” [Tirmizî, Namaz, 321(435)]

  Peki; hakkında Tirmizî'de hadis bulunan bu namaz, gerçekten Sünnet'le sabit midir?

NAMAZ'IN YERİ VE ÖNEMİ

Hamd, yalnızca Allah'adır.

Şüphesiz İslâm'da namazın yeri ve önemi çok büyüktür. Hiçbir ibâdet onun konumuna ulaşamaz.

Namazın yüce konumuna ve önemine şu hususlar delâlet etmektedir:

Birincisi:

Namaz, o olmadan ayakta kalması mümkün olmayan dînin direği sayılır.

YASAK VAKİTTE TAHİYYETU'L MESCİD NAMAZI

SORU: Bir kimse, namaz kılmaktan nehyedilen bir vakitte mescide girerse, Tehiyyetu'l-Mescid namazını kılabilir mi?


CEVAP: Hamd, yalnızca Allah'adır.

Bu meselede ilim ehli arasında ihtilaf vardır. Doğru olan görüşe göre sabah namazı ile ikindi namazından sonra da olmak üzere bütün vakitlerde Tehiyyetu'l-Mescidi kılmak meşrûdur.

Çünkü Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in bu konudaki şu emri geneldir:

(( إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلَا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ.)) [ رواه البخاري ومسلم ]

"Biriniz mescide girdiği zaman iki rekât (nâfile) namaz kılmadan oturmasın." (Buhârî; hadis no: 1167. Müslim; hadis no: 714)